朝1分manna (327)出エジプト記の始まりです。아침 1분 manna (327)출애굽기 시작입니다.

出エジプト記が始まります。

출애굽기를 시작합니다.

 

出エジプト記は「エクソダス」で始まり、脱出の意味を持ちます。

출애굽기는 "엑소더스"로 출발, 탈출의 의미를 가집니다.

 

奴隷民族イスラエルをエジプトから脱出させる救出を指しますが、教義的象徴的な意味は贖いです。

노예 민족 이스라엘을 애굽에서 탈출시키는 구해냄 을 말하지만, 교리적 상징적 의미는 구속입니다.

 

モーセ五경에属する出エジプト記の著者はモーセです。

모세오경에 속한 출애굽기의 저자는 모세입니다.

 

記録年代は、イスラエルが出エジプトした後、まだ荒野生活を送っていた紀元前1446-1406年に記録されました。

기록 연대는 이스라엘이 출애굽 한후 아직 광야 생활을 하던 BC 1446-1406에 기록 되었습니다.

 

出エジプト記の主題は、神の力と無限の愛で抑圧された民を救い、契約の民の中に住まわれ、栄光を受けることです。

출애굽기의 주제는 하나님의 능력과 무한하신 사랑으로 억압 받는 백성들을 구원하시고, 언약 백성 가운데 거하시며 영광 받으시는 것입니다.

 

創世記と出エジプト記の間には約400年の長い沈黙がありました。

창세기와 출액굽기의 사이에는 약 400년의 긴 침묵이 있었습니다.

 

ところが、出エジプト記1章1節の冒頭に、エジプトに移住したヤコブの眷属を記録し、創世記と出エジプト記をつなげていました。

그런데 출애굽기 1장1절 서두에 애굽에 이주한 야곱의 권속을 기록하여 창세기와 출애굽기를 연결하고 있었습니다.

 

"ヤコブと一緒にそれぞれ自分の家族を連れてエジプトに来たイスラエルの息子たちの名前はこうであった"(出エジプト記1章1節)

"야곱과 함께 각각 자기 가족을 데리고 애굽에 이른 이스라엘 아들들의 이름은 이러하니"(출애굽기 1장1절)

 

"ヤコブと共に"はヤコブの直系の子孫を称えるもので、これは出エジプト記にも神とイスラエルの間に結ばれた創世記の契約の救いの働きが、どんな人間の計画や環境の中で妨げられることなく展開していくことを示唆しています。

"야곱과 함께"는 야곱의 직계손을 기리키며, 이는 출애굽기에도 하나님과 이스라엘 사이에 맺은 창세기 언약 구원 사역이 어떠한 인간의 계획이나 환경속에서 방해 받지 않고 전개해 가신다는 것을 제시해 주는 것입니다.

 

また、エジプトの強力な弾圧と抹殺策にもかかわらず、イスラエル民族は繁栄することで、出エジプトの約束が実現する時が来たことを暗示していました。

또한 애굽의 강력한 탄압과 말살책에도 불구하고 이스라엘  민족은 번성하는 것으로 출애굽의 약속이 이루어질 시기가 되었음을 암시하고 있었습니다.

 

"イスラエルの子孫は生長し、肥え、繁栄し、非常に強くなり、全土にあふれるようになった"(出エジプト記1章7節)

"이스라엘 자손은 생육하고 불어나 번성하고 매우 강하여 온 땅에 가득하게 되었더라"(출애굽기 1장7절)

 

#朝1分manna (327)出エジプト記の始まりです。#아침 1분 manna (327)출애굽기 시작입니다.

***上の画像はChatGPT Plus=GPT-4o+DALL-E 3を利用して制作した画像です。

***위의 이미지는 ChatGPT Plus=GPT-4o+DALL-E 3 활용하여 제작한 이미지입니다.

 

「イスラエルの民の膨張は、結局、エジプトの430年の苦役生活が絶望の時間ではなく、神の保護と慰めが共にあった希望の時間だったのです。

"온땅에 가득하게"는 이스라엘 백성들의 팽창은 결국 애굽의 430년 고역 생활이 절망의 시간이 아니라, 하나님의 보호와 위로가 함께했던 소망의 시간인 것입니다.

 

神様の特別な摂理の中で、イスラエル子孫の急激な繁栄を恐れたパロは迫害を始めます。

하나님의 특별하신 섭리 가운데 이스라엘 자손의 급작스런 번성에 이를 두려워한 바로는 박해를 시작합니다.

 

"彼はその民に言った、この民イスラエルの子孫が私たちより多く、強い。"

(出エジプト記1章9節)

"그가 그 백성에게 이르되 이 백성 이스라엘 자손이 우리보다 많고 강하도다"

(출애굽기 1장9절)

 

イスラエルのパクソンの驚くべき数の増加に恐れと憎しみを示します。

이스라엘 박성들의 놀라운 숫적 증가에 두려움과 증오심을 나타냅니다.

 

"さあ、われわれは彼らに対して賢くなろう、恐れ入るのは、彼らがもっと多くなれば、戦争が起こったときに、われわれの敵と合流してわれわれと戦い、この地から出ようかと思うからである"(出エジプト記1章10節)

"자, 우리가 그들에게 대하여 지혜롭게 하자 두렵건대 그들이 더 많게 되면 전쟁이 일어날 때에 우리 대적과 합하여 우리와 싸우고 이 땅에서 나갈까 하노라 하고"(출애굽기 1장10절)

 

"賢くしよう"というのは、学政を施すことを暗示するもので、エジプトのバロがイスラエルの脱出による労働力の喪失を恐れているのです。

"지혜롭게 하자"는 학정을 베풀것을 암시하는 것으로 애굽의 바로가 이스라엘 탈출에 따른 노동력 상실을  두려워하는 것입니다.

 

ところが、エジプトの搾取と抑圧にもかかわらず、イスラエル民族は数的増加は止まることなく続くのです。

그런데 애굽의 착취와 억압에도 이스라엘 민족은 숫적 증가는 멈추지 않고 계속 되는 것입니다.

 

"しかし、虐待を受ければ受けるほど、さらに繁栄して広がっていくので、エジプト人はイスラエルの子孫のために心配し、イスラエルの子孫に仕事を厳しくして

"그러나 학대를 받을수록 더욱 번성하여 퍼져나가니 애굽 사람이 이스라엘 자손으로 말미암아 근심하여

 

イスラエルの子孫に仕事を厳しくさせた(出エジプト記1章11.12節)

이스라엘 자손에게 일을 엄하게 시켜(출애굽기 1장11.12절)

 

「厳しくさせる」とは、耐え難いほどの厳しい抑圧で、神の介入が避けられないことを暗示するものです。

"엄하게 시켜"는 견디기 힘들 정도의 혹심한 억압으로 하나님의 개입이 불가피함을 암시하는 것입니다

 

このように、エジプトの厳しさにもかかわらず、イスラエル民族が繁栄することができたのは、神の恵みと摂理なのです。

이처럼 애굽의 가혹에도 불구하고 이스라엘 민족이 번성 할수 있었던 것은 하나님의 은총과 섭리인 것입니다.

 

言い換えれば、アブラハムの子孫に彼らの先祖に与えられたカナンの地を征服させることで、イスラエルに彼の遺産のための準備を許可されたのです。

다시 말하면 아브라함의 후손들로 하여금 그들의 열조에게 주셨던 가나안 땅을 정복하게 하는 것으로서 이스라엘로 그의 유업을 위한 준비를 허락하신 것입니다.

 

そうすることで、乳と蜜が流れるカナンを所有するようになった時、余裕をもって勝利し、感謝しながら生きることができるからです。

그렇게해야 젖과 꿀이 흐르는 가나안을 소유하게 되었을때에 넉넉히 이기며 감사하게 살아 갈수가 있기때문인 것입니다.

 

今日も耐え難い苦難の現場にいても、神様の新しい祝福のための準備の時間として知って、信仰で勝利されることを祈ります。

오늘도 견디기 힘든 고난의 현장에 있다 하더라도 하나님의 새로운 축복을 위한 준비의 시간으로 알고 믿음으로 승리하시기를 기도드립니다

 

2024年5月20日

2024년 5월 20일

 

聖市華教会 キム・ホギュ牧師

성시화교회 김호규목사

 

上記の内容は DeepL Proの文書翻訳及びテキスト翻訳と DeepL Writeで活用して作成した内容です。

위의 내용은 DeepL Pro의 문서 번역 및 텍스트 번역과 DeepL Write으로 활용하여 작성한 내용입니다.

 

エラー及び修正が必要であり、引き続き修正していきます。

오류 및 수정이 필요하며, 계속 수정해나가겠습니다.

 

また、K-Mannalabsの方向性に合わせて一緒に活動する各言語に該当するオフライン地域の活動家やオンライン参加活動家と引き続き新しいデジタルツインの社会革新活動に進んでいきます。

또한 K-Mannalabs의 방향에 맞춰 함께 활동할 각 언어 해당 오프라인 지역 활동가나 온라인 참여활동가와 계속 새로운 디지털 트윈의 사회혁신활동으로 나아가도록 하겠습니다.

 

 

◇原文出典

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